Primaveral primavera

Mierda me estoy cagando, mierda.

Un almuerzo vacío en donde quede lleno
Quede lleno en donde un almuerzo vacío

Sentado estaba mientras escribía lo de arriba. Ahora más fácil. En un almuerzo vacío quede lleno. Quede lleno en un almuerzo vacío. Y pasó una mina con pantalones apretadísimos, azules, cinturón blanco, todo estaba muy ceñido al cuerpo. Al subir la escalera se sujeto el pantalón con excesiva preocupación para que no se le viera Arica o Tacna, que se yo. Mejor, el CULO. Ahora viene lo terrible ¡¡NO TENIA CULO!!
No entiendo para que se sujetaba, así no va a conseguir machos. Mejor se le viera lo poco que tiene, que no se le vea nada y además poco. –Chicas no se nieguen más (su cuerpo), dedíquense a pensar en como agradarme¡¡
Estas son de aquellas cosas que suceden en los almuerzos en que comes arto y vas solo.

Ahora vamos con algo que es importante definir y además es muy positivo. Tema de discusión relevante en esta época.

LA PRIMAVERA

Es impresionante como la primavera saca tetas y culos al sol. Es como si fueran caracoles, en este caso en lugar de cachitos, un caracol con un par de tetas y un buen culo en la cabeza.

La primavera es un cirujano plástico, quizás el mayor.

Las mujeres todo lo que no mostraban antes AHORA lo muestran. Por ejemplo, una mujer que es porfiada o porFEAda de cara, cuando esta en el lugar que sea (acepto la ducha) antes de PRIMAVERA, muestra solo la cara, lo que genera una sensación non- grata.

En cambio ahora en la primavera, después de haber pasado por el MÁGICO VISTURÍ de nuestro/a amigo/a ya mencionado/a, muestra un cuerpo que puede incluso contrarrestar por completo a la cara (siendo esto no menor). Desaparece la sensación NON GRATA y se genera una sensación de deseo, lo que nuevamente por ejemplo, me sucede a mí.

-Gracias primavera por acercarte a nosotros, realmente te necesitábamos. Desde ahora serás nuestro dios.

Estos datos son propios de mi país y solo aplicables en el. Es un trabajo empírico. UDEC 2006 8/11/06.

Para tí, mí estrella...

Pasaban de una diapositiva a otra y sentado en la mitad de la sala no veía mucho. Siempre, en realidad no siempre lo he padecido. Desde segundo medio después de cristo sufro de miopía y astigmatismo (weas a la vista). En primero de la universidad –todo esto también después de su crédito (cristo)- aparece el simpático keratocono. Esto significa: “cornea en forma cónica”. Pero ojo que a pesar de todo, no soy feo.

Veo borroso. Además de mi vista hay poca luz, o no la suficiente.
Este es uno de los hechos.
Una chica bonita atrás de mi asiento me tiene enfermo, desesperado. Es una hembra realmente linda. Lo peor-no puedo escribirle nada- no me nace. Y no soy un cobarde.
Me gusta su voz ronca pero femenina y su pelo castaño ondulado como lianas. Se que con un par de besos la despeino y la aprieto y la deshago, en mí. Ella debe ser de una ascendencia extraña.
Este es el segundo hecho. Estoy constatando.

Y ahí está, se me ocurrió. Se me ocurrió como sacarme la mierda que hierve de estos dos hechos que atormentan mi pesar universitario.

Tomo mi lápiz bic azul y se lo lanzo. Es lo que estas pensando, a él. Al caballero que cree que lo sabe todo y quizás lo sabe. Aclaro: no es envidia. Son solo esas pequeñas grandes cosas como dice la canción. Aunque más ella.
Fue fuerte y en la cabeza. Fue liviano. Se quedaron todos callados. Silencio.

-Eh…que pasa…a ti ¿QUÉ TE PASA? ¿SABES LO QUE HICISTE? – dice el maestro.
-Sí, lo se. ¿Te molestó? ¿Es grave?
-SAL DE MI SALA INMEDIATAMENTE Y ME ESPERAS AFUERA.
-Espere señor mío, tengo derecho a una ÚLTIMA pregunta. Es la ÚLTIMA vez que le veré la cara a usted y a mis compañeros, no a todos, probablemente. Siempre las probabilidades.
¡¿ES MÁS GRAVE SI HUBIERA SIDO MI BANCO EN SU CABEZA?! ¿O LO MISMO?
-siquiátrico- dijo

Y probé con mi banco………..

Y bien aquí vamos de nuevo, como siempre

Hijaputa Caperucita






Caperucita

caperucita

caminas con tu falda roja
y tu canasta por el prado
verde verde
flores flores flores
detrás de los árboles
te observa el lobo
lobo haciéndole a la mano
cuando cuando
ya la tiene dura te detiene
en el prado prado
se te cae un plátano de tu canasta
de delgada madera tu canasta café
plátano en tu chocho puesto por el lobo
tu rico y rosadito chocho de niña
plátano y un dedo caben sin riña
dejamos en el piso verde, tu capita
dura como luma
te penetra el lobito tu culito
tu culito
y le dices: ¡¡¡galópame galópame como si tuvieras
el poder de los penes
de todos los machos alfa de tu manada!!!
córrete afuera en la canasta
y tócame los pezones que me corro corro
a la casa de mi abuela
¡con el chocho goteando y el culito desgarrado!
me saco el plátano , el dedo y
me voy con un yogurt nuevo
y viscoso para mi abuelita
linda bonita
de tetas caídas.



Como le gustaría ser a Neruda el lobo para tirarse a la caperucita.


La palabra pene puede ser cambiada por chipote. Mas adelante probamos con esa.

AKA en mi tienda con mis amigos hermanos y queridos

El beso oscuro ( titulo de zaNzSI joint)

Un beso oscuro amalgama esta triste noche
el cáliz de tu cuerpo
embalsamado dicho sea de paso
juega intermitente
en la oscuridad
del parque
esos vagabundos merodean
con cervezas en boca y en mano
quizas debería cambiarme de bando
quizas
te prefiero a ti hembra embalsamada
hembra imaginaria
todo es mas lento en la oscuridad
las imagenes retroceden
se repiten una y otra vez
en eso te repites tú
no es lo mismo que ver
a una madre acariciando a su hija
tantas veces apareces en mi psiquis
te grabaste como un tatuaje en mis ojos
mi psiquis y mis ojos son uno
ya no hay noción entre
mi sentido pulcro de la vista
mi sentido de la razón
en este bosque ese es mi dilema
no los vagabundos
menos las cervezas
solo tu animal imaginario
que llevaste
robaste mis ojos en este parque
en esta noche
en este
beso oscuro

"En el metro el tipo de la flauta toca siempre la misma canción, al parecer esa es la escencia de la verdad"

AKA en mi tienda con mis amigos hermanos y queridos

Esta casi lista mi tienda en la estrella

El sur del sur

Es un exilio
Un exilio hermoso
El sur del sur
Congeladas sus pampas
Por aguas de estrechos
El viento lacerante de amores y flores
Flores del sur
Calafate para el eterno retorno
Con hielo de nieve
Y austral silencio
Y fugaces zorros y hombres
Un trueno aúlla potente
Son grotescos centinelas
Pieles canoas, proezas
Como dejarte en el olvido
A ti y a tus pies
Guerrilla magallánica
Tu grotesco pecado
Es tu belleza
Sur del sur



Nadie sabe lo que un baño en el deshielo

Soy nómade pero en esta estrella me quedo un rato

“Oiga señor lea esto. El papel y la sociedad”

El problema es el no atreverse a tomar el lápiz. Cuando el papel está dispuesto con sus piernas abiertas, coges el lápiz y lo lanzas como un misil. Eso es lo que te pide el papel.

Que hagas revolución desde sus líneas

Solo intenta vaciar todo ese conocimiento de tus experiencias en orden. Con sus puntos seguidos y apartes, con comas y lo más importante, con sinceridad.
No creas ese imaginario absurdo que plantean los barbudos literatos. Al final ellos son de acá, ni más ni menos.
El problema de no tomar el lápiz tiene subproblemas como el último mencionado. Este juego es libre. Mírame a mi, soy del bando de los idiotas y aquí estoy con el lápiz con cadenas pegado a mi mano.

El tema me preocupa de verdad. Aunque no sea mi mayor virtud la seriedad. Es inconcebible esta situación. Si sirve como dato estadístico: Hay tres hojas por cada una persona. Es increíble como los datos estadísticos causan un efecto de verdad en los individuos. Después de leer este escrito con estadísticas seguro que van a morir escribiendo. El peso de las estadísticas que jamás son reflejo de la realidad. ¿Qué es reflejo de la realidad?

Bueno, para hacer la problemática mas que un acertijo una salida simple. Entendamos el papel como una mujer. Después de la primera oración, como después del primer beso, sabes en un segundo si la relación con tu desarrollo escrito viene bien o viene mal. Si viene bien continúa, si viene mal te detienes. Pruebas de nuevo, en otro papel o en el mismo. La mujer no es para tenerla como un objeto inmaculado. El papel tampoco. A ambos les pueden salir telarañas, aunque para un ejemplo es mas grave que para el otro, o si no pregúntenle a las monjas.

Para finalizar quiero dejar clara mi tesis. Así lo dicen los profesores universitarios: “No veo la tesis alumno infeliz, tienes que plasmarla en forma clara”.
La tesis es por tanto y en cuanto, la idea que me atormenta cada luna.

-Establecer la escritura como la nueva droga social-

La llamaremos evangélicamente: “Escritura por la felicidad” y se va a vender en todos los kioscos del país. Un cuaderno y un lápiz.

Por último en esta carta quiero pedir una solicitud especial o espacial. Por favor amigos parlamentarios dueños del país y de la verdad, por ningún motivo la hagan ilegal. Lo pido con razón: “Mi país es el país de la ilegalidad”

De estrella en estrella

Nuestros Personajes También Hacen Historia



Es la hora y el momento de dar a conocer la historia de nuestro pueblo. La importancia que deberían tener en nuestra memoria los que fueron y son pilares del desarrollo social.
Me permitiré tomar como referente a cinco personajes fundamentales en el proceso en que da paso a: la transformación de peón gañan a proletario , la mujer madre –sola independiente a mujer dueña de casa sin posibilidades de generar su propio proceso productivo , los dueños (futres) de las tierras que pasaron formar parte de el proceso de industrialización, las madres de elite seguidoras del mito mariano que junto con la iglesia buscaron educar a las madres solas para retener a su marido a cargo de la familia y por otro lado hacerlas formar parte de la moral occidental imperante en esa época (fines del siglo XIX y siglo XX) , finalmente los dirigentes obreros que en cierta forma se coludieron en el sincretismo moral que intentaban realizar los jefes empresariales para domesticar al peón para tener más facilidades y ganancias en sus propias empresas.
Tomando el último punto sé que es una tesis compleja. El decir que los dirigentes obreros colaboraron en la domesticación del peón. En su momento explicare ese punto tomando como ejemplo lo que sucedió en las organizaciones sindicales a comienzos del siglo XX en punta arenas, mi tierra natal.

“Mi nombre es Raúl Rolando Carmona Peralta, tengo 35 años y trabajo en la famosa mina de Lota. Los buenos tiempos ya pasaron.. Mi padre era inquilino en un campo cerca de Coihueco. Mí madre prestaba servicios en la casa del mismo lugar. Teníamos una pequeña casa que nos la entrego el futre Irtiriagoitia, era de madera, bien parada, pero cada vez mas podrida. Fuimos 5 hermanos, 2 hombres y 3 mujeres. Desde pequeño aprendí todos los oficios posibles en el campo, los aprendía rápidamente mirando a mi padre. Cuando tenia 15 años sucedió un evento que marcó mi vida. Una noche fría de invierno entró a mi casa, como era de costumbre el patrón, a hacer aquellas cosas con mi madre, cosas que le gustaban a él. Mi padre como siempre se hizo el desentendido y salio a buscar unos animales.
Pero nadie supuso que esta vez todo seria diferente. Al cabo de un rato yo comencé a escuchar alaridos, como si golpearan a alguien. Lamentablemente eran los gritos de mi madre que estaba siendo abusada por el gran futre, el jefe la golpeaba y la golpeaba sin parar.
Como una visión paso por delante de mi persona un hombre fuerte, alto y moreno. Lo había visto un par de veces cerca de la casa, era de los llamados peones gañanes. Yo sin hacer nada ( ya acostumbrado) quede perplejo ante su aparición:
- Me pregunto- De donde vienen esos gritos mocoso…
- De la pieza del fondo – Le dije yo

Segundos después salio mi madre desnuda con la cara completamente llena de sangre……y dos minutos mas tarde salio el peón gañan como un guerrero también con un poco de sangre en una ceja. Claramente recuerdo su grito:
-Y me voy de tus tierras mierda que yo soy hombre libre y no te mato por que no quiero problemas ..viejo hediondo a guano.

Claro está, jamás pensé que fueran tan honorables ese tipo de personas…siempre se había encargado de decirme lo contrario.
Al día siguiente tome mis harapientas ropas y me fui del fundo a buscar también mi libertad, de aquella que habló el gran hombre moreno.
Durante 10 años de mi vida pase vagando, conocí mas de la mitad de chile desde la octava a las tercera región. Repartí hijos por muchos lugares. Eso es de hombre dicen. Pero al parecer yo llegue al final de los buenos tiempos. Cada vez más se prohibían mas lugares, ya no quedaban chinganas, no nos vendían alcohol en ninguna parte. La opresión se torno tormentosa. Nos tenían encerrados. Sin tener mas opciones me radiqué con mi señora esposa, en Lota donde actual mente vivo y tenemos algunos beneficios……”


Tenemos en este segmento de texto ficticio. La vida de un Inquilino que paso a ser peón y luego proletario. Se podría afirmar también que fue victima del “proceso de proletarización” llevado acabo por el estado, la iglesia y las elites ( que viene a ser mas o menos lo mismo que el estado como ha sucedido históricamente en nuestro país). Cada vez le fueron coartando mas su libertad, terminando por sentenciarlo a una vida sedentaria. Lógicamente esto sucede también con una resistencia del peón. Esa resistencia se ejemplifica en los 10 años que anduvo vagando de trabajo en trabajo por el país.

Finalmente vemos que se asentó a trabajar en torno a la industria de extracción de carbón, en la cual las condiciones de vida eran muy precarias. De esta forma los “JEFES” (elite) lo habían logrado nuevamente…



“Me llamo María de Carmona, vivo en Lota. Tengo cuatro hijos, 2 hombres y 2 mujeres. Me dan realmente mucho trabajo.
Quiero contar un poco sobre mis recuerdos de infancia. Cuando era una niña era todo muy distinto a los que es mi vida ahora. Mi madre que poseía mi mismo nombre, me puso el mismo al ser yo la mayor. Digo me puso y no me pusieron ¿verdad? Bueno te contare que nunca conocí a mi padre, el fue de los típicos peones vividores de la mala muerte..como alguna vez lo fue mi marido antes de que decidiera quedarse conmigo, no por mi, si no que por que las circunstancias lo apremiaban. Bueno, vuelvo a mi madre, ella era costurera y además tenía un puesto de verduras cerca de la plaza de concepción. El oficio de costurera lo llevaba a cabo dentro de la casa generalmente durante las noches. Durante el día vendía verduras turnándose con la vecina, con la cual me quedaba yo encargada durante los días que le tocaba a mi madre ejercer en el puesto. Cabe destacar que las verduras que vendían eran cultivadas por ellas mismas. Las verduras estaban en un huerto detrás del rancho (un huerto muy pequeño). Este lugar de ventas lo pidieron explícitamente en la municipalidad de Concepción ya que habían recibido bastantes multas de esos desgraciados del gobierno.
La vida de mi madre comenzó a cambiar, poco a poco fueron llegando supuestas madres responsables de elite..a enseñarle el como criarnos. En realidad a como criar a mis hermanos que eran menores que yo. Yo ya era muy grande para ser tratada como un bebe. Aún siendo mi madre una mujer emprendedora comenzó a dedicarse a los labores de la casa. Al tiempo llego un hombre que no tenia donde estar. Se hizo pareja de mi madre. Él era un alcohólico empedernido. Un par de veces se aprovechó de mi hasta que ya no lo soporte más y me arranqué hacia Lota.. en busca de trabajo. Sabía que allí la mina era pujante y yo como mujer pobre tenía que comenzar mis labores de obrera. Fue a mis 21 años cuando conocí a Raúl. El era un peón rebelde, fuerte e inteligente. Primera vez que conocía a un hombre así. Tras baile y baile terminamos finalmente viviendo juntos. Por otro lado a él se le hacia muy difícil el seguir viviendo a la deriva ya que la represión al peón era cada vez más grotesco. Hoy en día soy una buena madre, tal como me lo han enseñado las señoras educadas de la “Gotas de leche”. Soy una buena mujer, realizo todos los labores del hogar..y aporto también al hogar con mis trabajos esporádicos (costurera). Esa es mi presentación….


En este trozo nos damos cuenta de la transición que vivió el género femenino. De ser mujeres independientes madres- solas y con su propia forma de generar producción para subsistir a mujeres dueñas de casa, influenciadas por la moral conveniente de la elite. Ya que no hay que olvidar que las mujeres populares fueron el instrumento perfecto para establecer la responsabilidad a sus parejas y que ellos sean totalmente viables para los dueños de los ejes productivos en nuestro país.
Por otro lado la función también en cierta forma instrumental de la Iglesia católica y las mujeres de la elite a través de la institucionalización de la “gotas de leche”. A través de la cual se utilizo el discurso moralizador de las personas populares y supuestamente como ellos decían: sacarles el demonio de a adentro y llegar a ser personas, ya que antes eran entendidos como barbarie.


En los trozos anteriores van implícitos las transformaciones que tuvieron por su parte los patrones (futres) terratenientes al pasar a ser dueños de los ejes industriales productivos junto con el capital extranjero ya sea ingleses o norteamericanos. Por su parte también ejercieron un “gran trabajo” las mujeres de la elite para lograr formar familias “modernamente occidentalizadas” y que claramente le acomodaran finalmente para lo más importante para la clase dominante: mantener la plusvalía. Ya sea en el “campo” o en la “moderna industria”.

Finalmente me gustaría tocar un tema que me llamó mucho la atención y creo que es perfecto para entender la estructura de pensamiento de las organizaciones obreras en chile. Para ser sincero hace algún tiempo leí un ensayo del canta autor y escritor Patricio Manns, el libro se titulaba “Chile una dictadura militar permanente”. En este toca muchos temas desde la forma de colonización en nuestro país hasta como se generó el bombardeo a la moneda en 1973.
Lo quiero tomar y describirlo a mi manera es una escena sucedida a principios del siglo XX en PUNTA ARENAS y con mayúscula por que se lo merece.

“Aquí en la tierra donde el viento quema, donde el frió es lacerante, donde la gente es buena y fuerte, tuvimos una de las mejores organizaciones sindicales obreras, las más organizadas. Cabe destacar que ya había pasado por encima nuestro la actividad moralizante de la elite, por lo tanto, ya nos habíamos constituido como obreros modernos. Por un lado los dirigentes obreros colaboraron a esa actividad moralizante. Colaboraron prohibiendo desde la misma organización la ingesta de alcohol, la ida a burdeles, los trasnoches y los malos tratos. Ya se escuchaba a calladas voces la creencia en el nuevo hombre, el fantasma del socialismo, etc.
Por otro lado dejando de lado la actitud occidental moralizante, la organización que se logro fue increíble. Fuimos de los sindicatos más temidos en el país y por supuesto en la región de Magallanes. Nuestras reuniones las realizábamos en una casa de dos pisos en el Barrio 18, desde ese lugar organizábamos eventos culturales, sacábamos nuestro propio periódico y lógicamente organizábamos las huelgas para tener mejoras en nuestro trabajo.
Durante una huelga a principio de 1900, se filtro cierta información. Los patrones, dueños de la empresa estaban terriblemente coludidos con las fuerzas policiales. Estaban prohibidas las juntas nocturnas. Esa noche nos íbamos a reunir ya que teníamos el sartén por el mango, teníamos las facilidades, el territorio era nuestro.
La información que se filtro fue la hora en que nos reuniríamos, utilizando el horario nocturno como excusa, los carabineros nos acribillaron a balazos. En este lugar , barrio 18 de septiembre, se llevo a cabo una terrible matanza. Yo gracias al de arriba me salve y vivo para contarlo.

Con esto quiero rememorar en este ensayo esa gran organización del pueblo gestada en PUNTA ARENAS. Y dejas en claro que los grupos que detentan el poder nunca van a estar contentos, el que tiene siempre quiere más. Domesticaron al peón, domesticaron a la mujer independiente. Desde ahí nace una nueva organización, una organización fuerte, a la que lógicamente se opusieron.
Yo lo afirmo y lo plasmo en este papel con el puño apretado, LA RESISTENCIA NUNCA MUERE Y LAS LINEAS DE FUGA PREVALECEN.



Juan Luis Castro García.

Aquí estamos parados en algun lugar del tiempo

Un joven de simple conversar

Hace falta esa simpleza de vivir
esa simpleza de palabra
el sentarse a conversar con cualquiera en cualquier
sentencia o lugar
el saber de ese aire que se da en las caricias mas rápidas
esas miradas conjugadas en la vida
que se sienten y se sienten de verdad
cuando parecen las cosas de mentira
llegan personas que las hacen con velocidad
simples
yo suelo ser simple
creí con toda honestidad buscar la complejidad
hasta que de ese lugar salte
tan alto
que caí en una simplicidad de conversación
lo mas profundo es simple
así lo es mi amigo LASER por ejemplo
y con mayúscula por que se lo merece el hombre de
pensamientos largos como su barba
lejos estuve durante algún tiempo
Quien sabe si para adelante o para atrás
pero si la rescate
la simplicidad
de PAPA por ejemplo
solo por dar ejemplos
recupero toda esa profunda sensibilidad en forma sana
como en la droga rica en vitaminas
o en la conversación contigo
quien quiera que seas
en una
calle vacía
o en un lugar con luces de mareo
bajo un árbol bajo un sol
el sol que siempre debió ser importante
no se sabe si con alegría con tristeza
ya que es un poco largo el amor y corto el olvido
eso lo digo yo
y punto y coma Neruda no más
al final yo elijo la simplicidad del ahora
terminando en mi clásico pasto de
meditación así en donde rueda el balón
dijo el DIEGO que no se mancha tampoco
y el otro Diego que con la lengua afuera caza sabidurías
que no encontrare yo pero si él
y me las contará
luego te las contaré a ti mi amor
y tu a tu amor
para que el amor jamás se vista de duelo
y la simplicidad jamás se vista de duelo
y yo jamás me vista de duelo
y el aire de las palabras toque mi frente
con su palma de letras abierta
me retiro a la simplicidad de un parque
y gracias BUKOWSKI por recordarme a mí mejor amiga

la simplicidad

Salu¡¡¡